Saturday 21st September 2019,
Школа Судьбологии

измененные состояния сознания

Сакральные движения и шаманские танцы

Сакральные движения и шаманские танцы

17-18 мая 2014 года  состоится семинар “Сакральное движение и шаманские танцы[далее…]

прошедшие мероприятия школы

Сакральное движение и расширение сознания человека

Сакральное движение и расширение сознания человека

26-27 апреля состоялся семинар “Сакральное движение и расширение сознания”
Что такое сакральное движение? Понятие сакральное (тайное, внутреннее) движение означает, что движение рассматривается не только как внешнее действие человека, но и как действие, определяющее его внутреннее содержание: его физиологию, психологическое пространство и, как следствие, его судьбу. [далее…]

прошедшие мероприятия школы

Поездка в Сергиев Посад. Астральные путешествия в историю мест.

Поездка в Сергиев Посад. Астральные путешествия в историю мест.

24-26 января 2014 года состоялась поездка к христианским святыням Сергиева Посада. [далее…]

прошедшие мероприятия школы

Состояния мага: работа с состоянием Zero.

Состояния мага: работа с состоянием Zero.

Состоялся семинар по Судьбологии “Состояния магаРабота с состоянием Zero“. [далее…]

прошедшие мероприятия школы

Психорезонансы и работа с энграммами

Психорезонансы и работа с энграммами

Семинар включает в себя теоретическую и практическую части.

Программа теоретической части семинара:

энграммыДень 1. “Психорезонансы и работа с энграммами”.
Понятие о самоосуществлении человека. Частные задачи и частные программы самоосуществления. Энграммы и их проявления: психорезонансы, паразитные программы действий, острые и хронические заболевания. Системообразующий фактор физиологической основы энграммы: аттрактивность нервных импульсов, в мозгу. Самоподдержание энграммой себя, энграмма как имплант. Пейсмейкер жизненно важной программы как альтернатива энграмме программа самоосуществления. Психическая проекция энграмм как бесов, психических имплантов, подселений, психофизиологических особенностей и просто привычек.
Понятие манипуляции. Проявление энграммы как корня манипуляции, обуславливающего саму возможность реакции на нее. Структура манипуляций, внутренняя и внешняя часть манипуляций. Ролевое разложение манипуляций (ребенок-родитель). Защита от манипуляций на трех уровнях:
– пассивная защита,
– контр-манипуляция,
– разрушение корня манипуляции – энграммы, лежащей в ее основе.

День 2. Архетипические энграммы человека – энграммы четырех страхов и ложных надежд, а также энграммы основных инвольтаций. Манипуляции человека с человеком и общества с человеком, основанные на архетипических энграммах. Само существование этих манипуляций как проявление основных страхов и инвольтаций в людях и обществе. Описание манипуляций, связанных с 4-мя основными страхами и с 7-ю основными инвольтациями. Маятники по В. Зеланду – как замкнутые циклы (аттракторы) проявлений архетипических энграмм в человеческом обществе. Три роли в манипуляциях – три взгляда на страх – ребенка, взрослого, родителя.
Преодоление архитипических энграмм с помощью тантр – матриц превращений психических энергий. Структура тантры как рефрейминга отношения к ощущению. Тантры превращений архетипических энграмм страхов и ложных надежд. Различные концепции тантр преодоления страхов и ложных надежд в различных учениях:
– концепция Р.Л. Хаббарта – осознание себя во время страха приводит к пониманию того, что «Я» это тетан (титан), бессмертный и неуязвимый, и тогда страхи разрушаются. К концепции Хаббарта близка концепция Бхагаватгиты – бессмертия духа человека и полной бессмысленности страха.
– концепция Г.И. Гюрджиева – осознание себя во время страха приводит к построению бессмертной (очень долгоживущей) и неуязвимой (для земных повреждающих факторов) души. Иными словами, преодолевая страх, мы строим свою бессмертную душу.
– концепция Рамакришны-Вивекананды- Ауробинды – предание себя Воле Всевышнего. Предавая себя Воле Всевышнего, мы просто возвращаемся к нему, что является основной задачей нашей жизни – к спасению своей души, которое таким путем и достигается. К этой концепции, в действительности, близка концепция ортодоксального православного христианства (смотри, например, жизнеописание Филиппа Московского).
– концепция чета в буддизме – страхи и надежды являются основными избыточными потенциалами, препятствующим переходу из Сансары в Нирвану. Поэтому побеждая их мы, во-первых, убираем собственно кармические препятствия для этого (столь желанного в буддизме) перехода, а во вторых, отсекаем те ветки судьбы, на которых мы вынуждены прожить эти страхи и тщетность этих надежд целиком – так сказать, в материи.
– современная эзотерическая христианская концепция – Бог создает детей и преодолевая страх путем предания себя Воле Божьей мы, проходим этот путь, превращаемся в этих детей и тем спасаем свою душу.

Обучение Судьбологии 2012/2013

Состояние предсказания. Работа с внутренними образами

Состояние предсказания. Работа с внутренними образами

Работа с внутренними образамиСеминар “Состояние предсказания. Работа с внутренними образами” включает в себя теоретическую и практическую части.

Программа теоретической части семинара:

День 1. «Природа и свойства мыслеобразов, мантическая и магическая работа с внутренними образами».

Процедуры «креации» и «адаптации» в жизненном сценарии. Креация — изменение старого, выбор нового сценария, существенные изменения структуры и направленности сценария.
Адаптация — лучшее ориентирование в сценарии, нахождение в нем удачных мест. [далее…]

Обучение Судьбологии 2011/2012 год

Работа с коллективными состояниями сознания

Работа с коллективными состояниями сознания

Работа с коллективными состояниямиПрограмма теоретической части семинара “Работа с коллективными состояниями сознания“.

День 1. «Коллективные взаимодействия при формировании внешнего намерения».

Случайные игры как способ тренировки управления случайными событиями. Отличия игр от судьбологических тестов. Формирование вектора намерения в условиях реципрокного и коллективного взаимодействий. Понятие свидетелей и их совместной реальности. [далее…]

Обучение Судьбологии 2011/2012 год